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第四百六十四章 吴带当风

更新时间:2021-08-23  作者:大明终始
雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。

晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。

——节选自《一剪梅·雨打梨花深闭门》唐寅(明)

方曙流从怀中掏出一个细瓷瓶,将瓶中药粉倒在一张油布纸上,用烛火在油布纸下轻烤。很快,一缕青丝袅袅,散发出一种薄荷的香味。

方曙流将油布纸放在张旭鼻端,张旭梦中嗯啊两声,一个喷嚏打出,立刻醒来。

方曙流道:“张颠,你要眼睁睁看着公孙大娘被处死吗?你忍心吗?”

张旭面色一变,嚎啕大哭……

张旭也曾是公孙大娘的仰慕者之一,但认识公孙大娘时,张旭已有家室,只能将这份仰慕放在心里。

从张旭口中,方曙流和白复知道了公孙大娘的秘密:

公孙大娘实为两人,乃是孪生姐妹。大姐叫公孙,小妹叫公孙矫。两人好似一个模子里刻出来的,连亲生父母都不清。为了区别姐妹俩,其母在公孙手背合谷穴刺青一朵红梅。

两姐妹从小便冰雪聪明,七岁那年机缘巧合,偶遇一代幻术大师。此异人见两人冰雪聪明,又长得一模一样,便将两人收为弟子,将其绝世剑术和幻术传于公孙姐妹。

两姐妹长大后,将剑法与舞蹈融于一身,独创出闻名天下的剑器之舞。为便于施展分身类幻术,两人从来以一人面目示人。所以江湖上无人知晓公孙大娘真实身份。

后来,公孙姐妹收“霓裳十三钗”为徒,也是分别交替传授武功,并未告知众徒弟,她们的师父乃是两人。

但再好的伪装,也掩饰不了两人对剑术和舞蹈的领悟。

大姐公孙,剑法无双,出剑璀灿夺目,犹如后羿射落九日,起舞时剑势雷霆万钧,令人屏息。

小妹公孙矫,轻功高绝,身手矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔。收舞时如雁渡寒潭,又象江海凝聚的波光。

张旭为求书法之道,一路跟随公孙大娘舞坊的表演,演一场,看一场,从洛阳追随到长安,终于发现了公孙姐妹的秘密,也情难自已地爱上了大姐公孙。

可公孙的一颗芳心系在了音乐造诣精深,才华横溢的李隆基身上。

长安首演,李隆基亲自下场,击打羯鼓,为公孙剑舞伴奏,浪漫的帝王瞬间征服了这位眼高于顶的奇女子。

张旭家族门第不低,可寻常官员怎能跟大唐天子争女人?从此张旭嗜酒如命。

每当情难自己时,便将自己灌的酩酊大醉,呼叫狂走,落笔疾书,甚至以头发蘸墨书写。

将自己压抑的情愫、奔放的生命,毫不隐瞒、淋漓尽致地释放出来。一笔一划都闪耀着光芒,一张一弛都美到爆炸,仿佛飞舞的火焰,划过天际的流星。

由情生爱,由爱入道,张旭终于在书法一途,一窥天道,达到草书之巅,无可匹敌,独孤求败。

“那我的师父究竟是何人?”青鸾公主急切问道。

张旭叹道:“在宜春、梨园二伎坊内教授歌舞的是大姐公孙,小妹公孙矫早就远遁江湖,不知所踪了。

如今下狱的,确实是你的师父公孙,但两姐妹中究竟是谁刺杀陛下,我也无从得知。”

“长安城中,还有谁知道公孙矫的下落?”方曙流问道。

张旭道:“你们去找吴道子试试吧,能看出公孙大娘是两姐妹的,全天下除了我,就只有他了。”

安史之乱后,吴道子行踪不定。但只要人在长安,每逢初一、十五,吴道子一定会出现在常乐坊赵景公寺,沐浴斋戒,虔诚礼佛。

赵景公寺为隋文帝皇后独孤伽罗所建,为的是纪念其父——西魏大将独孤信。

寺内华严院中的卢舍那大佛像,用金石雕成,高六尺,风格古朴,为镇寺之宝。据说下面有卢舍那大佛的真身舍利三斗四升。此外,寺中还有大小金银佛像数百余座,以及黄金、宝珠铸成的经书。

不过,让赵景公寺香火鼎盛的不是这些佛像,而是寺南中三门东壁上的一幅白描壁画。这幅画就是吴道子一生最杰出的壁画——《地狱变》。

据传,当年盂兰盆会前日,吴道子仅用一晚便完成了这幅鸿篇巨画。

白复三人来到赵景公寺南中三门东壁,站在壁画《地狱变》面前,连从战场死人堆里走出来的白复也竖起了寒毛。

壁画中,吴道子并没有刻意地去描绘厉鬼妖魔的恐怖狰狞,更无刀山火海、油锅沸镬等酷刑,而是以将死之人惊恐不堪的眼神、狰狞扭曲的面目,传达着地狱的阴森恐怖和受刑人的痛苦凄惨。

据说《地狱变》画成之后,都人咸观,皆惧罪修善,两市屠沽,鱼肉不售。

吴道子笔力遒劲,如磔鬼神毛发。时有阴风吹来,诸像生动,冥狱鬼神森然而现,势若脱壁。

白、方二人观之,顿觉腋汗毛耸,不寒而栗。青鸾公主更是吓得躲出门外。

方曙流对白复道:“人常道:道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,不差毫末。所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。

白老弟,这幅画你怎么看?”

白复沉吟许久,方才道来:“只有去过地狱的人,才画得出来!”

话音刚落,就听一个苍老的声音道:“这是我听过最入神的画评,诸位是为公孙大娘而来吧?”

台阶下,一位老者,须发皆白,手拄拐杖,形如枯槁。他对三人道:“老朽吴道子,正是应下地狱之人。”

“那一年,我们无可救药地爱上了彼此。”吴道子坐在青石台阶上,仰望漫天星斗,幽幽道来。

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