第071章 紫灵镇献祭仪式

　　“啊嘞乌那路啊捏啊啊哆…”

　　“嘞乌那路啊捏咔叽…”

　　一行人怎么跟着导游来到了海边，海边风很大，远处卷起了大浪，白浪滚滚，海风呼啸！

　　海边正有一群紫灵镇本地人在围着一个被绑起来的女孩转圈，口中还发出奇怪的声音。

　　女孩双眼泛红，泪水在眼眶中打转，低声抽泣着，好像知道马上就会有很重要的事情降临到自己身上一样。

　　段天看到这个情形就猜到了事情的大概，可还是抱着一丝幻想，希望不是自己想的那样，问道：“艾丽！他们这是…在干嘛呢？”

　　“他们…”艾丽没有说下去，而是摇了摇头。

　　看到艾丽这般模样，段天心一沉，知道果然和自己猜的一样，献祭！

　　献祭：本质是通过牺牲自己的一些或全部利益来对神表达忠诚，感激，忏悔和信赖等感情。你能够割舍的东西越多，证明你的信心越大。如果光口里说说，谁都可以，难就难在真正放弃自己的所得。

　　蔚蓝星-华夏历-1535年。旧约时代基督徒献的是物品，个人认为那有贿赂的意味，新约时代是让教徒把整个生命，生活，你的一切献给神，称作“作为活着的祭品”，此乃最高境界。

　　这是蔚蓝星的M国旧时代献祭，但相比华夏的献祭整体上也差不多一样。

　　华夏献祭分为人祭和畜祭，畜祭通常是一些求丰收，求平安之类的比较简单；而人祭的情况通常比较困难，要么就是常年干旱要来求雨，要么就是洪水滔天，民不聊生。

　　蔚蓝星经过两次世界大改革，一些文人海龟的严厉批评下，大家看来愚昧又残忍，但杀死活人祭祀神明的仪式在人类历史上并不鲜见。在语文课本上，我们就能从西门豹的故事中看到“河伯娶妇”的活人献祭仪式：战国时期，魏国邺县的官绅和巫婆勾结，打着“给河伯娶媳妇”的名号，不少百姓家的女孩因此被沉入河中溺死。

　　“啊嘞乌那路啊捏啊啊哆…”

　　“嘞乌那路啊捏咔叽…”

　　“献祭要开始了。”段天双眼一凝，沉声道。

　　只见五名赤膊大汉抬起了用木棍制造而成的祭坛，前有两名妇女领着五名壮汉，周边的镇民则是在旁边撒一些不知名的白色纸条。

　　众人三步一停，五步一叩的向着海边走去。

　　此时五名壮汉抬着祭坛下海，越走越远…一直到走到海水淹过了胸膛。

　　祭坛上的女孩被封住了嘴巴，双眼中全是害怕，呜呜叫着…试图想用恳求的目光让岸上全程面无表情的人回心转意。

　　一直生活在洛克城的艾丽根本没有遇到过如此残忍的事。

　　艾丽脸色紧张，眼睛一直看向祭坛上的女孩，抓住段天的胳膊，“段天，我们…”

　　“本人英俊潇洒，帅呆酷毕，风流倜傥，玉树临风，一表人才，年少多金，聪明伶俐、活泼可爱、谈吐大方，风度翩翩。气宇不凡，被评为全华夏联盟星域十大杰出优秀青年。更难得是一岁熟琴，二二得四，三岁学文，五五二十五，六六三十六，七岁习武，才高八斗，学富九车，上知天文地理，下晓鸡毛蒜皮，无所不能，无事不知，每外出行走，常引美女回头，帅哥跳楼，心地善良，和蔼可亲，乐于助人，乐善好施不可枚举，其优点多得有如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，实乃人中之龙，旷世奇才…综上所述这人必须得救！！！”

　　段天思考了三秒后作出了决定…