79、扬武开讲筵

　　绍兴元年正旦一早，吴央请求皇上两件事，一为邓小乙，改回原名李宝，字小乙；二为辛永宗赐婚，取李青霞为妻。[就爱读书]皇上表示，都是好事，便应允了。

　　早膳后，百官入行宫，对皇上行正旦拜礼。例行公事，皇帝率百官，面向北方，遥拜道圣、渊圣。礼毕，命各自散了，度假去。

　　整个假日期间，吴央、红玉、易安，三人马不停蹄地，连忙四场婚礼。直到元宵夜，才忙完最后一场，永宗表妹的婚礼。

　　元宵后，岳飞、韩世忠，连名奏报请战“复我疆土，还我二圣。”

　　皇上准奏，命二人赴行宫觐见。

　　吴央见此，赶紧与红玉密谈了一次。取出御书“还我二圣，复我疆土。”要红玉马上做一面军旗。待鹏举、良臣抵达，见过皇帝后，吴央与红玉，分头与鹏举、良臣，商议如何北上，如何尽力。然后，鹏举、良臣再商议，如何按照皇上“合军”旨意，北伐。

　　此后，两个多月，连续前线奏报，一路厮杀，总算抵达真定后，再也前进不了。决定不再统军的完颜兀术、完颜粘罕，皆亲率大军，奔赴真定。我军一路溃退，直至退到黄河以南。金人，也没有追过河，但却重兵把守黄河北岸一线。两岸形势，又变得十分紧张了。韩世忠回兵洛阳，岳飞回兵汴京，加强练兵。猛虎军刘光世部，也变得紧张起来。刚刚好转的两国疆界局面，还复剑拔弩张。

　　通过这次较量，两位大将，算是深刻体会到“迎回二圣”，简直痴人说梦。而朝廷，议和的声音，渐长。

　　绍兴行宫，隆祐太后，病势日趋沉重。赵构命吕颐浩坐镇都堂，协助范宗尹主理朝政，自己全日守着太后。

　　夏四月庚辰（14日），隆祐皇太后薨，享年59岁。赵构心痛不已，数日咽不下饭。

　　五月甲寅（19日），刚刚办完丧事，按太后遗嘱大意，命知南外宗正事令，选太祖一脉，年幼宗子，将其育于宫中。甄选结果，选定出生于建炎元年十月廿二（公元1127年11月27日），与夭折的太子赵旉（出生年初），同年生的赵伯琮，为赵构养子。

　　赵伯琮，宋太祖七世孙。乃秀王赵子偁之子，生母张氏。

　　此脉为：宋太祖少子秦王赵德芳－生英国公惟宪－惟宪生新兴侯从郁－从郁生华阴侯世将－世将生庆国公令譮－令譮生子偁，是为秀王。

　　因赵伯琮生母张氏，故选择赵构后宫（大）张氏，张婉容（宋，皇后以下，称封号。即张氏南春，封号婉容）为养母。改伯琮名为“瑗”、

　　不久，又赐名“玮”。也许，因为赵构生母，乃“韦氏”缘故吧。

　　六月壬申（初四），那边折腾完，这边，册谥隆祐皇太后曰“昭慈献烈”。自此后，凡谈论涉及，要称其谥号“昭慈献烈皇后”，或者“昭慈献烈太后”

于以上事件同时，四处匪贼之乱不断　　七月初八，吴央被叫到御书房。哇噻！写了一大张纸的“渔父词”。

　　小序：“绍兴元年七月七日，余至会稽，因览黄庭坚所书张志和《渔父词》十五首，戏同其韵，赐辛永宗。”然后是赵构的十五首《渔夫词》。

　　吴央看着黄庭坚所书，张志和等唱和的《渔父词》十五首，心中感叹：历史就是历史，会发生的就是会发生。时间、事情因果一样。也不知辛永宗，从哪所得黄庭坚书写的《渔父词》十五首，然后赵构也不白拿，书写了自己韵和的15首，送给他。

　　想到这，问“你不是今日所吟的吧？”

　　“当然不是，乃多年所吟，今日一起写了。”

　　“一起送给辛永宗，什么意思？”

　　“十五首，是个整体，分送不好。”

　　“那就先借我半个时辰。你将我初见你时吟诵过的那首，横幅、草书给我。我要裱挂，我的工作室。”言罢，将他书写的，卷走了。

　　约半个时辰，她临摹一遍，一起拿去，展开他面前。问“哪幅是你写的？”

　　他端详了好久，终于看出细微的不同之处。故意卷走她写的“我就知道，你想留下我写的。反正别人，也辨别不出来。”

　　“你清楚的，凡是你的书画墨宝，我皆收藏，将来要刊印的。”

　　这话，说到他心里去，笑眯眯的。她卷走他写的原墨，收藏起来。将要的一首横幅小草，马上裱褙、配框。

　　七天后，赵构的书法墨宝“水涵微雨湛虚明，小笠轻蓑未要晴。明鉴里，縠纹生，白鹭飞来空外声。”挂上了吴央工作间的墙壁上。主人悬此小词，诗词意境，玄示心魂境界也！

　　开筵，主讲国家与军队的老相吕颐浩，走上讲台。

　　全体起立，行军礼。吕师傅颔首，以示还礼，大家坐下。

　　只听吕相公，慢条斯理地开讲道：

　　将军们，国家，不能没有强大的国防，否则，只有挨打；国家，不可热衷战争、穷兵黩武，否则，必然加重国民负担，国力，也必然导致逐渐疲敝！

　　倘若，穷兵黩武，将会导致，多少将士，付出鲜血，乃至付出生命的代价？多少子民家庭，将造成孩子没有父亲抚养、妻子没有夫君关照，老迈父母没有儿子赡养？外加，穷兵黩武，必然军费浩大！沉重的赋税，就必然造成子民贫困。子民贫困不堪，则必然导致匪乱四起。

　　是以，凡事要有度。这个度就是：

　　——必须强大国防！不能穷兵黩武！

　　今天，我在这里，着重讲强大国防问题。前车之鉴不远，将军们心里清楚。

　　那么，什么是国家与军队的关系呢？

　　假如，国家是一艘前进中的大船，军人就是保驾护航的水兵。

　　假如，国家是一座巍然屹立的大厦，军队就是大厦的铜墙铁壁。

　　可见，军队、军人，担负着保卫国家安宁的重大责任！担负着保护子民平安的重大责任！

　　一句话，国泰民安，就是军队存在的重大意义与责任！

　　主讲军事历史的现任宰相范宗尹，走向讲台——

　　将军们，军事历史，上下几千年，内容浩繁。我侧重讲讲历朝历代，著名的军事大家、著名将领。

　　从战国时代的孙武、白起、李牧，廉颇与蔺相如，至西汉的项羽、韩信、李广、卫青、霍去病；东汉的刘秀。

　　从三国时期的曹操、诸葛亮、周瑜等等的英雄辈出，至南北朝之南朝的刘裕。

　　从大唐的李世民、李靖、郭子仪等等人才济济，至我朝的宋太祖、杨家将等。

　　军事家、大将帅，可以说，灿若星辰，举不胜举。

首先，我要讲的是我华夏武圣，孙武　　。即，孙膑及其《孙子兵法》。

　　五军都统，太尉韩世忠，走上讲台——

　　将军们，我主讲的标题是《城市攻防》。

　　他回头板书：“城市攻防”后，接着说：

　　城市攻防，乃我中华自古以来，战争的主要形态。因此，城池建设，乃战争防御体系构建之主体。

　　我们今天，主要从研究古代“城池防御”体系中，设防本质入手，分别在物质和精神两个层面上，对中国古代，城池防御体系的构建进行深入探讨。城防发展至我宋代，城池防御，依然乃重中之重。

　　一城池防御体系，其设防本质，就是于城池营造、规划中，就要考虑到如何进行军事防御。大多数城池的修建，皆从军事防御的角度出发。如军事城、军粮城。

　　任何一座军事重镇，城池皆与城墙、城楼、煤楼、硬楼、软楼、马面、瓮城、望火楼、鼓楼等等，分不开。在规模较大的城池之外，还建有羊马城、鹿脚等等。

　　下面，我展开，具体说。

　　前军都统岳飞，走上讲台——

　　将军们，我没写讲稿，我设答辩课，也算互动课。即，大家提问，我答辩，共同探讨。

　　我声明，没写讲稿，不等于没有备课。我一接到朝廷通知，昼夜啃书本。如果在坐的，能够将我问倒，弄得我自感江郎才尽，那本将军才要谢谢大家。因为这能够让我，甚感安慰之余，也能够激发我好好读书，增强军事理论休养，提高实战指挥能力。

　　——谁先来？

　　问：御林左军副都统杨沂中，请问岳将军，你的最大心愿是什么？

　　答：复我疆土，还我河山！

　　问：准备如何实现“还我河山！”

　　答：积蓄力量，枕戈待旦，时刻准备着。但等力量够大，朝廷令下。定然北伐不止，马踏燕京，收回国土。

　　另外，我曾经于建炎四年开春，走访宜兴朋友时，于其桃溪园中一处墙壁上，写下了一则《题记》：

　　近中原版荡，金贼长驱，如入无人之境。将帅无能，不及长城之壮。余发愤河朔，起自相台，总发从军，大小历二百余战，虽未及远涉夷荒，讨荡巢穴，亦且快国仇之万一。今又提一垒孤军，振起宜兴，建康之城，一举而复，贼拥入江，仓皇宵遁，所恨不能匹马不回耳！

　　今且修兵养卒，蓄锐待敌。如或朝廷见念，赐予器甲，使之完备，颁降功赏，使人蒙恩，即当深入虏庭，缚贼主，蹀血马前，尽屠夷种，迎二圣复还京师，取故地再上版籍。他时过此，勒功金石，岂不快哉！此心一发，天地知之，知我者知之。

　　写完还题款：“建炎四年，河朔岳飞书。”

——此题记，应当可以算详细解答　　——谢谢将军，末将清楚了。

　　接着，又问答了好几个人次后，虞冰父站了起来。他是岳飞带来的，算是旁听。

　　问：精忠大军，帅帐书办虞永文，请问岳将军，你坚持夏练三伏、冬练三九，四季早晚练武。将军你，如何做到持之以恒？这样，会不会练伤了身体？

　　答：你看看我这身体，比你壮实吧！象是会练伤的人么？但凡武人，更不要说领军者，坚持练武，必须雷打不动。否则，一旦上了战场上，刀枪相见、你死我活，那才会伤了身体，甚至搭上性命。

　　问：可是，小生想知道，如何能够坚持？我就每每感到，难以坚持呢！

　　答：八个字——责任、信念、风格、坚强。

　　一说责任，当你成为朝廷将领，肩扛保家卫国、将士生命的时候，责任二字，就会犹如头顶高悬利剑，时刻放松不得。

　　二说信念，保家卫国，非我欤谁？堂堂男儿，胸怀如此信念，很重要。只要怀此信念，你必定能够，一马当先，生死、宠辱，皆忘！

　　三说风格，坚持自己的意念，就能够形成风格！比如练武，大道理谁都清楚，可坚持就难了。如果，时常找理由，原谅自己的不得已，势必三天打鱼，两天晒网，最后还可能不了了之。如果你，贵在坚持。从来不给自己应当坚持的事，找任何理由，你就能够形成某种风格。

　　比如，风雨无阻，坚持习武的风格。

　　比如，忠诚守信，一诺千金的风格。

　　比如，爱兵如子，关注其成长，关心其痛痒的风格。

　　比如，尊老爱幼，童叟无欺的风格。

　　如此等等，皆是风格。

　　四说坚强，责任、信念、风格，都要靠“坚强”二字，才能维继。

　　——谢谢将军，小生清楚了。

　　接着，问题不断，都是战场上的具体问题。这是岳飞的强项，自然难不倒他。然而，凡是遇到有不同看法的，岳飞都大加赞赏，鼓励对方，继续说下去，不辞展开激烈争论。

　　就这样，岳飞的讲筵，开得别开生面，很受欢迎。一课一个时辰过去了，大家依然意犹未尽。岳飞便答应，只要有空，可以随时一起探讨。

　　吴央，每天跟踪听讲，阅批各组的心得体会，还要关注主讲们的备课情况，安排活动的内容等等，忙的日夜没空。同时，当然也借此机会，与将领们深入谈心，打成一片。顺便，进一步了解各军情况。

　　日子，就这样一天天过去。所有其他讲座，都已经讲完。

　　不知不觉，她的授课时间到了。

　　第24天下午，吴央将学员队伍带到临安，进住李宝军营。她没有在课堂上讲课，三天半安排室外现场观摩、演习。

　　第一天，钱塘江岸，演习现场。目的，各军建设舟桥营，附带地方抗洪救灾任务。

　　演习一，架设舟桥，引渡灾民。李宝领着普通舟船，接连开到。按吴央吩咐，在一刻钟内，连船为桥。即船连船，为桥。用一条长绳，绕着桅杆，杆连杆，齐腰高，从这头连到那头。

　　演习二，围堵决口、疏散民众。水兵迅速于江堤，挖开一个大决口。少顷，全体水军将士，跑步前来。有的扛，有的挑，有的用木制独轮车推，皆送到麻袋、石头、沙子。

　　堵决口的，几十个将士，立即跳下决口处，肩搭肩，形成人墙。岸上的，有的将已经装好的麻包，传递填堵决口；有的以最快速度装扎沙石包。忙而不乱，两米宽的决口，半个小时搞定。

　　演习三，搭建铁索板桥，疏散受灾群众。

　　将士快速游水过江，于两岸立桩，连接两条并排锁链后，迅速铺上一米宽木板，桥成。

　　关于救护疏散。这些“难民”，有赶猪的，有牵牛的，有带大包、小包的，有抱着孩子的等等，全是事先请来配合演习的。过程也很有秩序，有条不紊，全部引到高地。迅速搭好帐篷，让他们进去，再出来回到原地。

　　第二天，观摩开路、架桥。目的，建设工兵营，附带地方部分开路、架桥建设与地震救灾。

　　钱塘江，索拉桥建设工地。带学员现场观摩，现场讲解。

　　观摩一，索拉桥，已经在开学前，组织人马于钱塘江两岸，李宝工兵营，动工很久了。吴央请李宝讲解，两岸如何立桥头堡、中间如何斜拉。架索如何利用“勾三、股四、弦五”的勾股定理，解决力学问题。桥面，如何铺设不怕风吹日晒雨林的松木板。桥面宽度，以能够并排通过三辆普通马车为准。

　　观摩二，沿江到杭州湾的道路建设工地。李宝示范，如何凿眼，如何点燃导火索，炸开岩石，接着讲解。

　　生铁、熟铁，春秋时期就能够炼制了。如何让铁成钢，唐朝时，只有朝廷才拥有少量，因为制取十分不容易。北宋，也十分名贵，贵胜黄金。宋人与古人一样，取金、取铜，轻车熟路。取铁，很难，后来也可以了。然而取钢，依然不得要领。其实，钢铁之差，就含碳量问题，吴央自然略知一二。

　　李宝没有直接生产铁，而是买铁炼钢。至于打造各种工具与兵器，吴央在他驻军钱塘江临安区域前，就曾经要他到铁匠铺，去做了半个月的学徒。

　　岳飞，拿起一把寒光闪闪的三棱刺，倒吸一口凉气。锋利的三条刃口闪着蓝光，三条cu大的槽勾直到手柄。岳飞反手一刺，一寸厚的案几轻易被刺穿，流线型的刃口，让阻力减到最小。其他学员，皆一件件地看看这个，试试那个。

　　示范间，锁链、钢丝索、滑轮、飞爪的示范构架，早就准备好的。李宝，将一筐生铁，挂上挂钩，通过钢丝索，拉动滑轮，很快从这头吊到那头。接着演示吊高、滑低。又抛上飞爪，钩住木桩，几下就攀爬上去，再取下飞爪，抛抓对面木桩，一荡过去，顺滑落地。

　　学员们，一个个看的目瞪口呆、津津有味。由于事先禁止谈论，以免喧哗。所以，皆静静观摩，没有人敢交头接耳。

　　观摩完了，进会议室。正面墙上，挂着一块大黑板，李宝拿着粉笔，详细讲解，如何将铁练成钢。如何生产炸药、导火索。各种材料的配方比例与数据。不时，将关键词与数据，在黑板上板书。大家，赶紧记录，唯恐遗漏。

　　接着，李宝讲解自来水笔、粉笔与笔记本的制作。

　　他将一支竹笔拆开，里面是小竹枝做的心蕊，心蕊里面塞进棉花，再将一个小小竹瓶打开，盖子与瓶子都是竹制的。瓶子里装着研好的墨汁，用毛笔蘸上墨汁，滴进蕊管。蕊管一头，插进笔尖。笔尖，是用松软杉木枝制作的。外管与笔头套管，皆是用不同直径的细小南竹制作的，很漂亮。每当心蕊干了，再滴进墨汁即可。反正，大家手上都有一支，回去琢磨就可以了。

　　他拿起一支粉笔，解说这个最简单，就是将竹枝一破两开，然后扎紧。再将石灰浆倒进竹枝模具，干了解开，就是粉笔。当然，这是制作一支玩玩的。要想批量生产，就不一样了。

　　大家看好，这是铜制模具。铜制模块，分上下两块。每块上，各有上大下小，整齐排列的半圆形凹槽十条，相合即为圆柱形状。

　　大家看好，这是原材料，叫石灰石。这个是天然的，有石灰岩的地方，比较多，也很少有人要。而制作粉笔的原料，就靠它了。

　　一是，将这个石灰石磨成粉，就叫石粉；二是把生石膏中的水分经焙烧去掉大部分，就成为熟石膏。

　　那么，制作粉笔的原料就是：生石粉、熟石膏、水。这些，都是大家熟悉的原料。

　　配料比例：石粉四、烧石膏八、水十。

　　制作时，按此比例混合搅拌，给模具凹槽涂抹一层火油，倒进去，合拢。干了，解开，就成了。

　　详细解说的原因，是因为烧石膏，用途很广泛。可用来粉刷墙壁，或塑造石膏像，也是做豆腐、制陶罐必须的配料等等。因为，烧石膏具有缓慢凝固作用。大家琢磨透了，将来未必不是一条生财之道。

至于笔记本，就更简单了　　第四天，上午，吴央带领大家于吴府路散步个来回后，马上回到军营。由红玉主讲道路建设系列问题。道路分城市道路，乡间小道，主干道。然后具体讲解城市道路，不同路面的价格，每丈造价多少。并按目前材料进价，人工工钱，作了测算。及其，合理的利润多少，皆作了详细讲解。

　　李宝，讲解普通泥土路面的乡间小道，主干道（驿道），不含桥梁、涵洞、凿岩等，每丈造价多少，利润多少。涵洞，就是遇沟、渠之类路段，可以象造拱桥一样建造，然后接通路面。造价，按桥梁计算。索拉桥，每丈造价多少。越长的桥梁造价越高。因为桥头堡的建造要求不同，中间是否增加斜拉铁索也不同。需要凿岩的路段，需要筑驳岸的路段，造价各多少等等。

　　下午，吴央主讲。时间，一个半时辰。主讲三个问题。

　　第一，各军，于今年内，成立舟桥营、工兵营、兵器营。强调，兵器营的保密问题。

　　第二，各军，明年11月前，建好一座斜拉桥，一条不少于十里的主干驿道。

　　其中，讲解因为拱桥，无法解决深涧、深沟处架桥问题，尤其行军遭遇此等阻碍，简易斜拉索桥最为简单快捷。至于宽阔的河面，建筑斜拉桥，最为时间短，造价低。缺点就是使用年限受限制，要每隔若干年，更换桥面木板。当然，大河、大江建造多拱桥最好，才是百年工程。多拱桥，顾名思义，相当于多座拱桥相连，接通大河、大江。这个，造价很高，目前难以实现。

　　第三，关于地震的救灾问题。包括地震的形成、预兆、余震。一旦发生地震，根据震级，震后一般会形成怎样的灾害，包括堰塞湖等。如何防御、救灾，防疫等。

　　最后，她总结道：

　　各位将军，你们不仅是一军统帅，还往往是一方主官。记住，要想造福一方，首先就是修通四通八达的道路。而修路就会遭遇山水险阻，所以需要遇山开辟，遇水架桥。这就是，我要李宝水军，事先做示范的原因。

　　军队，是国家的军队，是人民的军队。所谓保家卫国，这是朝廷军队的宗旨。

　　保平安，当然包括救灾。要做到，哪里最困难，哪里最危险，哪里就有军人出现。

　　工兵营，限担负一些地方修路之架桥、劈山的攻坚路段，也可以挣来一些银子，补贴军费开支。即造福于民，也能够为加强军队建设贡献力量。

　　请相信，军队起带头作用后，地方的路桥建设队伍，也会陆续诞生而发展起来。

　　所以，你们要始终宣传、贯彻一个道理，那就是：

　　——要复苏，先筑路！