第七百九十五节 节操丧失

(日rì)暮之时，第一匹用羊绒织成的布料终于面世隔后不久，第一匹全新概念的羊毛布也被织成当它们被拿到上官桀和公孙遗面前的时候，这两位汉家九卿就像看着绝世美人的色鬼一般，不停的吞咽着口水哪怕是旁观者，不懂什么经济的任安也是一副痴汉模样没办法，因为此刻，这两匹毛料就是这世界最漂亮的宝贝它们是那么的有光泽，宛如少女的，充满致命(诱yòu)惑又是如此的柔顺，如此的细腻，如此的精致特别是那羊绒布料，摸着宛如触摸一位绝代佳人的(身shēn)体，那种感觉，无与伦比　　“此乃宝物也”上官桀道“当立刻敬献陛下”

　　“然”公孙遗捧着手上的羊毛布料，无比激动“除陛下外何人可居此宝”

他们眼中已经看到了无穷无尽的五铢钱滚滚而来，更见到了一个辉煌大世正在徐徐降临从此，漠北再非寒苦之地从此，漠南将成为汉家牧场那河西四郡、河(套tào)乃至于西海冻土，将迎来源源不断地贵族与移民已经不再需要国家强制迁移了，人民会跟随财富的脚步尾随而来作为汉家高层，精英人物，上官桀与公孙遗太了解诸夏人民，特别是诸夏贵族的(性性)格了只要有利可图，没有什么事(情qíng)是办不到的在民间，乡党们会公开歧视那些贫困的邻居正所谓凡人不能推择为士，又不能治生为商贾，则为乡党所耻名臣朱买臣就因为穷，被发妻踹出家门为乡党所哄笑号称要倒行逆施的主父偃，其心理之所以扭曲，也与年轻时因为穷而备受耻笑与歧视有关至于士大夫贵族“君子耻贫((贱jiàn)jiàn)而乐富贵”这已经是很多人的口头禅了什么富贵不能屈，贫((贱jiàn)jiàn)不能移抱歉，几乎全天下都接受一个设定丈夫当时富贵，则百恶灭除光耀荣华贫((贱jiàn)jiàn)之时何足累也　　故而平民百姓得子嫁娶丧葬，皆祷告于宗祠，祈求祖先神明保佑自己家族长生大富或者干脆祈祷神明保佑自己(日rì)就富贵。

商人就更实际了，直接刻其印信，绝大多数商人的私人印信上都会有贾万宜贾市家大富等铭文在侧　　士大夫贵族更直接，走进大部分人的家宅，在屏风上，在屋檐下，在墙角，在香炉，在灯台，随处可见诸如富贵且昌、富贵安乐、富贵吉羊的文字。

或用小纂或以隶书，贵族甚至恨不得在地窖和厕所也刻上这些文字　　这也就造成了汉家贵族们残暴、冷血与无(情qíng)的本(性性)

自高帝以来刨除掉那些死于政治斗争的列侯，其他被诛者有七成是因为经济犯罪强买强卖、欺行霸市、放高利贷、违规征发人民为自己工作而这些人的数量加起来超过了三位数其中，甚至有着宗室乃至于诸侯王嚷嚷着君子不言利的儒家鸿儒也不能幸免于难譬如说，谷梁学派的江先生门下那几位为江充逮住的高徒以及郁夷县的君子们更不提，这毛料布帛的出现，将释放出大量土地，使之可以投入粮食生产中这种傻子都知道利国利民的好事故而，上官桀与公孙遗一刻也不想停留，立刻簇拥着张越，向着建章宫而去于是，十二月的最后几天，整个长安城都流传着一个传说侍中张子重学会了仙人之术，可以点石成金　　此事，立刻就让整个长安沸腾，八卦党们全体出动，到处打探。

　　长安人民于是得到了更多讯息。

　　但相关故事缺越来越离奇，也越来越荒诞。

有人说，张蚩尤在少府睁开额间神目，驱使鬼神为天子找到了聚宝盆这个宝贝，每(日rì)都会产生数以百金的黄金少府只需要拿着盘在聚宝盆下面接掉落的金沙就行了也有人说，张蚩尤找到的不是聚宝盆，而是一座永不枯竭的金山更有人说，其实是太一显灵，由侍中张子重之手，赐给天子一只会下金蛋的母鸡在无数传说中，人民眼花缭乱，根本分辨不清而戚里的建文君府，毫无意外，成为了全城焦点数不清的游侠、商贾、方士，(日rì)夜守候建文君府邸前的大道，想要求得仙法密术者，不知凡几想要拜入门墙者，更是如过江之鲫没办法，无论是聚宝盆还是点石成金或者金山，皆是汉代人民的最终幻想几可与后世的重生、系统相提并论但，在这一片喧哗中，高层的权贵，全部不动声色的行动起来　　首先，长安城中善织造的女工(身shēn)价节节上升。

其雇佣费用，在短短数(日rì)内上涨了三成面对挥舞着五铢钱挖角的权贵，寻常商贾不堪一击短短数(日rì)中，长安城的大小织造作坊女工流失率达到七成然后就是技术工匠，也出现了哄抢举凡会造纺纱车和织机的木匠皆被挖角如是技术精湛者，甚至拿到了年俸数万钱的聘约在这鸡飞狗跳之中，长安的中小织造作坊，惨遭一夜被人挖光全部熟练女工与匠人的遭遇可悲的是大部分人都没有反抗能力甚至连抗议的力气也没有也是直到此时，很多人才回过味来原来什么仙法、宝物，都只是烟雾弹，一个幌子这是明修栈道暗渡陈仓韩淮(阴阴)的故技然而知道又能如何现在已经晚了权贵以泰山压顶之势，强势入场，就算当时知道，谁能反抗谁敢反抗韭菜，终于明白了自己的地位既然无法反抗，那就只能默默呻吟不过，这也令人明白，很可能织造业将要大兴于是，长安商人们红着眼睛，将视线投向了洛阳，投向了三河既然自己被人割了韭菜，自然只好去欺负那些不如自己的韭菜大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，从来如此